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O coronavírus pode significar o fim do regime do Irã

22-03-2020 - Jerusalem Post

Ninguém pode prever quais podem ser as consequências desse estado de coisas - milhares, talvez até milhões, de iranianos podem morrer.

Não é realmente exagero afirmar que mais de 95\% da população iraniana está convencida hoje de que a Revolução Islâmica Xiita de 1979 foi um erro absoluto, com conseqüências horríveis para si e para as pessoas no Oriente Médio e no resto do mundo. o mundo.
Tendo em vista o que está acontecendo hoje no Irã como resultado da inação do regime e da ausência de medidas preventivas para combater a disseminação alarmante da pandemia de coronavírus , ninguém pode prever quais podem ser as consequências desse estado de coisas - milhares, talvez até milhões , dos iranianos podem morrer.

Uma alta porcentagem dos 90 milhões de iranianos no Irã e em todo o mundo está cada vez mais convencida de que o fim da pandemia também sinalizará o fim do regime atual.
Há duas razões pelas quais não é possível considerar um golpe de Estado liderado pelo Corpo da Guarda Revolucionária Islâmica contra o Exército da República Islâmica do Irã. O IRGC controla o poder nacional e a economia e mais desde o início da revolução e, em segundo lugar, por causa de sua perda de dignidade e legitimidade nacionais, como resultado da qual a grande maioria dos iranianos não confia e agora odeia. .
Por exemplo, Qasem Soleimani, que foi morto recentemente e chefiou a Força Quds do IRGC, foi responsável pela morte de milhões de sírios, libaneses, iemenitas, iraquianos, afegãos e iranianos, e era um símbolo de terrorismo aos olhos dos grande maioria dos buscadores de liberdade iranianos.
Curiosamente, a população em geral no Irã chegou à conclusão de que o aiatolá Ruhollah Khomeini e seu atual sucessor, aiatolá Ali Khamenei, são basicamente idênticos aos 12 imãs históricos que os precederam na crença religiosa xiita.
Segundo a história do Islã, o primeiro imã Ali, o primo de Muhammad, tinha a reputação de ter matado 700 judeus com sua espada em um dia porque se recusaram a aceitar a mensagem de Maomé! É por isso que a grande maioria do povo iraniano se livrará por unanimidade da versão xiita do islamismo no futuro próximo e se tornará a primeira nação islâmica a rejeitar o islamismo xiita como incompatível com a cultura geral do Irã.

Desde o início, eu, pessoalmente, ainda estudante de direito em Paris, após a chegada de Khomeini na capital francesa, fui o primeiro a expressar aberta e oficialmente a oposição e a angústia contra sua revolução e era uma das pequenas minorias da época. opor-se a ele e sua mensagem revolucionária.
Só mais tarde a população em geral no Irã percebeu o quanto eu estava certa desde o início e apenas gradualmente percebi o quanto eles estavam errados em sua avaliação favorável de Khomeini e sua Revolução Islâmica Xiita. Hoje eles reconhecem cada vez mais que o regime praticou um sistema de corrupção total e uso indevido de fundos públicos para financiar o terrorismo e a dissidência no Oriente Médio e em outras partes do mundo.
Devido à perda de respeito pelo Irã em todo o mundo, incluindo a falta de respeito pelo passaporte iraniano e a associação de iranianos ao terrorismo, bem como ao declínio da moeda iraniana e às perdas dos bancos iranianos, nada menos que Ao longo dos anos, 10 milhões de iranianos deixaram o Irã para se estabelecer em outro lugar.
Também está claro que em países do Oriente Médio, como Turquia, Síria, Líbano, Iraque, Iêmen e Arábia Saudita, há um entendimento crescente de que o impacto da Revolução Islâmica sobre eles tem sido amplamente negativo.
É seguro dizer que nos últimos tempos no Irã nunca houve tanta manifestação de amor, respeito e admiração pelo Estado de Israel, como a única democracia na região, e pela cultura e mentalidade ocidentais em geral entre os muitos grupos anti-regime clandestinos existentes no Irã hoje.
O regime terrorista no Irã obviamente deseja permanecer no poder e fará qualquer coisa para impedir que as massas demonstrem ou expressem abertamente insatisfação. Portanto, considera a pandemia de coronavírus simplesmente um meio conveniente de manter a população quieta e incapaz de expressar abertamente a oposição, causando silenciosamente a morte e o medo, enquanto apenas alguns meses atrás cerca de 1.500 iranianos foram mortos nas ruas por demonstrar abertamente sua insatisfação com o regime.
As pessoas gritavam quase em verso nas ruas: "Sem Islã, sem Alcorão, expiação pelo Irã" e também "Nosso inimigo está aqui, não em Israel ou nos EUA ou em outro lugar". Muitos jovens iranianos acreditam que o fim da pandemia também inevitavelmente significará o fim de um regime que provou ser anti-iraniano. 
Estatisticamente, entendemos que, embora o coronavírus tenha causado a morte de menos de 2\% das pessoas infectadas na China e em outros lugares, no Irã é provável que isso atinja 30\% das pessoas infectadas, porque o regime não está propositalmente fazendo outras ações. países estão fazendo para combater a doença.
Abbas Mousavi, porta-voz do Ministério das Relações Exteriores, afirmou que o Irã "não aceitará nenhuma oferta de ajuda com as necessidades básicas dos Estados Unidos na luta contra o coronavírus". As autoridades alegam que, devido ao embargo financeiro dos EUA ao Irã, eles não podem comprar materiais básicos para combater o vírus, apesar do fato de que as autoridades americanas declararam repetidamente que alimentos e medicamentos não estão incluídos no embargo.
Os serviços médicos do regime aparentemente atribuíram falsamente a morte de centenas de cidadãos em cidades diferentes a outras doenças e não deram o motivo real da morte como sendo devido ao coronavírus.
Muitos intelectuais iranianos consideram a pandemia um símbolo da vergonha do regime, assim como Auschwitz-Birkenau, Dachau e Buchenwald simbolizam eternamente a vergonha dos nazistas. Eles pediram urgentemente à Organização Mundial da Saúde que intervenha para impedir uma catástrofe de coronavírus de proporções do Holocausto em um futuro próximo com milhões de cadáveres nas ruas iranianas.
O escritor, que vive em Israel nos últimos 25 anos, nasceu em Teerã e é uma autoridade mundial na cultura persa e é o fundador do Movimento Paz e Amor para expatriados iranianos em Israel e em outras partes do mundo. Ele contou sua incrível história de vida em sua autobiografia Abayef: Um construtor de pontes entre religiões.

Por DANIEL DANA

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