29-07-2020 - Anussim Brasil
Portanto, usemos nossas melhores roupas para agradar ao Eterno em primeiro lugar e após Ele, nossos maridos, familiares e irmãos da Sinagoga.
Muitas vezes, como já dissemos em outros artigos, as pessoas usam palavras pejorativas contra os judeus e judias. E uma delas é “Se arruma menina, não vai sair como uma juda.” Nós somos diferentes? Claro. Elegantes, charmosas e muito bem vestidas. Nós não seguimos determinada moda, mas a moda judia, que nos faz sermos únicas em meio a muitas mulheres, as quais infelizmente por conta de sua roupa, às vezes são tratadas como levianas ou mesmo desclassificadas. A socióloga Sima Zalcberg da Universidade Hebraica de Jerusalém, diz “Muitas estão trabalhando fora e querem se vestir bem, mesmo mantendo os ritos sociais e preceitos religiosos. Maquiagem e cores vibrantes, tabus do passado, estão se tornando comuns.” Achamos bastante interessante a questão da maquiagem, pois em algumas religiões nova testamentárias, as mulheres são proibidas de se maquiar, por causa de Jezebel = Izevel/ Izavel em hebraico. No entanto, as judias podem (e devem) maquiar-se.
Jezebel foi uma rainha assíria perversa e incorporou muitos deuses falsos ao judaísmo. Ela introduziu a crença em Baal e então Elias (Aliyyáh) foi convocado por D_us a mostrar para o povo, que Ele (Hashem) era o único e verdadeiro Criador a ser adorado. Houve uma disputa entre os crentes de Baal e de Hashem. Elias propôs a construção de dois altares, um para cada D_us. O fogo consumiu o altar do Criador e então os adoradores de Baal foram perseguidos pelo povo. Contudo, Jezebel (Izavel) não se conformou e quis mandar matar Elias, que teve que fugir. Ela era casada com Acab (Ajav), o qual tinha o desejo de obter uma vinha de uma pessoa chamado Nabot, que recusou-se a vende-la. Jezebel escreveu cartas em nome do marido, instigando o povo a matar Nabot (Navot). Quando conseguiu seu intento, presenteou seu esposo com a vinha. Em (Melajim I) I Reis 21-23:24, Elias profetizou a morte de Jezebel. Em (Melajim II) II Reis 9, lemos que Jezebel, vendo que estava perdendo a guerra , pintou-se e sentou-se à janela, desdenhando do povo, quando os eunucos a jogaram e esta morreu, conforme o profeta Elias o dissera.
Pois bem, muitas religiões usam essa passagem para dizer que as mulheres, não devem usar maquiagem. Mas os leitores leiam as passagens que citei integralmente e verão o real pecado de Jezebel. Não foi o uso da pintura, mas sim entronizar deuses estranhos no meio de Israel, achar que poderia ser dona de todo o reino, inclusive pisando em seu marido e desmerecendo o D_us verdadeiro. Por isso teve um fim trágico. Então, voltemos ao nosso assunto principal, nós podemos e devemos nos arrumar para irmos à Sinagoga e fora dela também. No cotidiano, o cumprimento não se vestir como homem é o ideal, mas em nossos dias (e como não somos ortodoxos) podemos usar uma calça comprida com uma blusa mais comprida, para que não fique escandaloso, nos dias de semana. Sabemos que há diferenças entre calças masculinas e femininas. Mas na Sinagoga em especial, o ideal é que usemos vestidos bonitos ou blusas com saias elegantes. As casadas usem seus chapéus, seus lenços bonitos e as solteiras podem deixar seus cabelos soltos sem problemas.
Os vestidos por si só, deixam as mulheres mais femininas e charmosas. Não confundir com sexy. Ser bela e com classe, não é provocar olhares do sexo oposto, como fazem as não judias. E também não devemos chegar ao extremo , conforme a curadora da exposição “Mulheres veladas da terra santa” no Museu de Israel, No’am Bar’am Bem-Yossef disse “Vistas de longe nas ruas de Jerusalém, cobertas da cabeça aos pés, é difícil distinguir se essas mulheres com roupas escuras são judias, muçulmanas ou cristãs”. Ela se refere a mulheres judias que se escondem para conseguir redenção, as “mulheres judias da modéstia” como são chamadas. Porém, essa moda não se popularizou, mas muitas ainda as usam.
Em suma, nosso caráter deve prevalecer, como seguidoras de Hashem e demonstrar às demais mulheres, que somos tão belas ou mais que outras. Portanto, usemos nossas melhores roupas para agradar ao Eterno em primeiro lugar e após Ele, nossos maridos, familiares e irmãos da Sinagoga. Tornando-nos exemplos a ser seguido, com honradez, com recato inabalável e uma beleza interior, que somente Hashem pode nos dar.