04-01-2021 - ANUSSIM BRASIL
Quando pensamos bem nas nossas semeaduras e erros nas nossas precipitações e prudência em nossas atitudes, veremos que as mesmas coisas que aconteceram com Jacob, ao longo de suas vidas, são as mesmas coisas acontecem conosco.
No momento em que Jacob, não esperou para que Laban lhe fizesse a proposta de salário, ele mesmo se adiantou e o fez, e acabou submetendo-se a longos anos de trabalho. Isso nos dá uma lição, que, não podemos ser precipitados. Mas o nosso assunto é sobre conflitos gerados num lar sem harmonia. Jacob faz sua precipitada proposta, de trabalhar sete anos pelo amor de Rachel, como esposa. Quando terminou os sete anos, pediu a Laban sua desposada. Então fazem a festa, com muito vinho, carnes, danças, músicas, e acredito que Jacob já meio embriagado, conforme o costume, foi para sua tenda, e na obscuridade, entra sua bem amada, com o rosto coberto, tanto amor, tanta espera, sete anos de duro labutar, seria a sua recompensa tão esperada. Parece que esse pessoal não conhecia os estágios da vida íntima: O Antes, o Durante e o Depois, não tinha o prelúdio, foram diretamente às vias, de fato. Jacob consolado dorme, no outro dia quis fazer prelúdio que não tinha feito, descobriu que foi enganado. Em vez de Raquel foi lhe dado Lia, a Irmã mais velha de Raquel. Leia esta história em Gênesis 29. Que conflito, que desarmonia, logo na noite do casamento, esta semeadura duraria aos longos da vida familiar de Jacob, e caracterizaria a vida nacional de Israel, e assim o Eterno conflito, entre Esaú e Jacob (Israel). Quando pensamos bem nas nossas semeaduras e erros nas nossas precipitações e prudência em nossas atitudes, veremos que as mesmas coisas que aconteceram com Jacob, ao longo de suas vidas, são as mesmas coisas acontecem conosco. Jacob recorre a Laban em protesto, se enraivece. O que aconteceu com Esaú aconteceu com Ele também. Diz o comentarista da Torá: “porque me enganaste?” “Jacob sente na própria pele, o gosto amargo da trapaça que Esaú havia sentido, quando as bênçãos lhe foram tomadas. Mas isto não foi suficiente para a expiação de Jacob. A fraude na casa de seu pai havia durado não mais que alguns momentos, mas ele pagou por ela, nos vinte anos de sua vida, em que permaneceu na casa de Labão, o sogro, “honrando” aquele que o trapaceou seguidamente, mudando assim, dez vezes o combinado”. Duas criaturas, almas em permanentes conflitos, amargura de almas em suas angústias e infelicidade. Pois forçosamente, tinha que viver com uma mulher que não amava, e para mulher (Leia), viver com um homem que não há ama. Isto acontece com Jovens que engravidam moças, e são obrigados a se casarem, assim pagando a consequência de seu desatino, por ter se precipitado. Aí tardiamente percebe que não há amava, e acontece que vem, uma gravidez indesejada. Esse filho sempre vai ser um espinho, porque não houve amor e sim veio por um descuido. Toda essa situação, causa desarmonia tremenda. Em muitos casos, pessoas se casam para satisfazer pai ou parentes, em outras vezes os chamados “casamenteiros”, casam as pessoas sem amor, o que acaba acontecendo com o passar dos dias de convivência, um eterno desgosto. E se não chegam a separar-se, vivem sem amor recíproco, apenas cumprem suas obrigações matrimoniais, sem gosto, sem satisfação. Retornando a Jacob, ele trabalha mais sete anos pelo seu grande amor Rachel, e assim casou-se com ela, porém amava mais a esta do que aquela. Um lar em total desarmonia, pois tinham que viver juntos, embora cada uma delas em sua barraca. Ele tinha que fazer um itinerário, uma noite com uma, e a outra noite com a outra, e aí começa os maiores conflitos. Este assunto é longo, porém vamos aproveitar alguns comentários de nossos sábios, e na próxima edição, vamos continuar que mesmo nos conflitos e desarmonias, existe um plano divino em desenvolvimento. Lendo somente não entenderemos, porém com a explanação de nossos sábios, se abrirá a nossa mente, para entender e compreender a Torá. Vamos ao comentário de nossos sábios da Habcal: “ O que estava acontecendo aqui? Jacob amava tanto a Rahel que passou a desprezar a Leah e isso não foi bom aos olhos do Eterno. Jacob recebera aquilo que lhe era de direito! Ele havia plantado e agora recebera os frutos de suas atitudes anteriores. Por não agir corretamente com Leah, o Eterno então faz com que Rahel seja estéril. Aqui tem início uma grande luta de Jacob com suas esposas a fim de gerar seus filhos! O primeiro nascimento ocorrido na família de Jacob foi de seu filho Rúben. “E concebeu Leah, e deu à luz um filho, e chamou-o Rúben; pois disse: Porque o IHVH atendeu à minha aflição, por isso agora me amará o meu marido” (Gn 29:32). A palavra conceber em hebraico é harâh e significa conceber, ser progenitora. Isso nos dá a medida daquilo que estava acontecendo entre as irmãs Leah e Rahel. Quando Leah dá à luz a esta criança, seu nome reflete o seu momento e também o seu desejo: Reuven significa “Eis um filho” ou também “[IHVH] viu a minha aflição”. Novamente percebemos que havia uma disputa “interna” na família de Jacob para dar-lhe filhos. Isso ocorria entre as duas irmãs que “disputavam” o amor de seu marido. A palavra “atender” em hebraico é ra’a e seria mais bem traduzido por ver, olhar, inspecionar. Isso nos mostra que o Eterno olhou para Leah e tornou-se para ela seu maior desejo: a concepção de um filho! Primeiro aconteceu do Eterno olhar para Leah, agora a tal coisa acontece: “E concebeu outra vez, e deu à luz um filho, dizendo: Porquanto o IHVH ouviu que eu era desprezada, e deu-me também este. “E chamou-o Simeão” (Gn 29:33). Novamente Leah engravida e concebe, dando à Jacob outro filho cujo nome destaca a situação vivida por eles; ali está o reflexo daquilo que se passa entre eles: Leah diz que IHVH ouviu-a. A palavra traduzida por “ouvir” é Shema e significa ouvir, escutar. Naturalmente a criança recebe o nome de Shimeon, que significa ouvindo! Isso demonstra que o Eterno continua ouvindo o clamor de Leah quanto à sua vida conjugal e que a resposta do Eterno é outro filho!” Isto tem chamado a tua atenção, mesmo num lar em completa desarmonia, o Eterno age, para que o seu propósito se cumpre no decorrer da história tanto de nossas vidas, quanto de nosso Povo. Vamos continuar no próximo artigo.
Yohanan Shaul - Shalom
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