48- NA BUSCA DA HARMONIA COM ESAÚ SEU IRMÃO
15-02-2021 - ANUSSIM BRASIL
Quando se busca a harmonia com o desafeto, importante a maneira que o ofensor fala com o ofendido para poder lograr alguma resultado, vezes nem se humilhando se consegue quando a magoa e a ofensa foi grande.
Jacob após o encontro com Labão entrou em harmonia com ele, depois do dialogo que tiveram cada qual seguiu seu caminho. Um diferencial a notar na narrativa de Gênesis 32, que Jacob teve companhia dos Malachim.
Diz o texto: “JACÓ também seguiu o seu caminho, e encontraram-no os anjos de Deus. 2 E Jacó disse, quando os viu: Este é o exército de Deus. E chamou aquele lugar Maanaim: Acampamento de anjos. Vieram acompanhar e proteger Jacob. Pela comunhão, relacionamento, intimidade com Hashem, nos lembra o que lemos em Tehilim: “O anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que o temem, e os livra. 8 Provai, e vede que o Senhor é bom; bem-aventurado o homem que nele confia. 9 Temei ao Senhor, vós, os seus santos, pois nada falta aos que o temem” .
O Salmo traduz e notifica ao temente a Hashem o que acontece a sua volta, proteção e livramento, jacob estava a mercê de enfrentar o seu irmão Esaú que lhe ameaçara de morte, ele enviou mensageiros para saber da intenção do seu irmão, nesse encontro. Quando se busca a harmonia com o desafeto, importante a maneira que o ofensor fala com o ofendido para poder lograr alguma resultado, vezes nem se humilhando se consegue quando a magoa e a ofensa foi grande.
Tem pessoas que chegam a dizer: “não vou perdoar”. A humildade é o caminho do entendimento, outra coisa importante é cada um quando falar, esperar um pelo outro, quando dois ou três pessoas falam todos juntos, não dá para haver entendimento. Numa conversação, importante é prestar atenção no que o outros diz, no relacionamento matrimonial acontece que os dois, marido e mulher falam ao mesmo tempo, ninguém entendeu nada, ai a discórdia continua. É até uma questão de respeito esperar que a pessoa termine o que tem para falar para poder replicar, esclarecer, fazer-se entender. A noticia que Jacob recebeu não foi nada bom.
Os mensageiro lhe disseram: “E os mensageiros voltaram a Jacó, dizendo: Fomos a teu irmão Esaú; e também ele vem para encontrar-te, e quatrocentos homens com ele” Que aconteceu com Jacob ao saber disso? “ Então Jacó temeu muito e angustiou-se....” O comentarista da tora, diz o seguinte: “Rashi explica: Temeu ser morto e angustiou-se se porque talvez tivesse que matar outros seres humanos. Jacob temia ser punido por não ter honrado seus pais nos últimos 34 anos (14 estudando com Sem e Eber e 20 anos ao lado de Labão), ficou ausente dos seus pais, um mérito que Esaú tinha em relação a ele. Tomando conhecimento de que seu irmão vinha acompanhado de quatrocentos homens, Jacob preparou-se, nos diz o exegeta Rashi (versículo 9) para três coisas:
1) Oferecer presente.
2) Pedir proteção a Hashem.
3) Combater, se torna-se necessário. “ Os homens , mesmo os justos, não devem esperar com os braços cruzados o apoio do Eterno, escreveu Zôhar: “Mebitorerutá Diletáta Atá Hitorerutá dilemáld” Quando agem na terra, agem também no céu” “ E Hashem diz a Moshe: Por que clamas a mim? Fala aos filhos de Israel e que se movam! Êxodo 14.19. A mesma coisa deu-se com Josué: Levanta-te! Porque estás assim prostrado com o rosto na terra? (Procuras saber o que aconteceu!) (Josué 7.10) Daí surgiu o conhecido provérbio: “Ajuda-te, e D-us te ajudará”. O que fazer nas horas de temor e angustia, quando somos ameaçados e há perigo eminente.? Jacob não tinha com quem contar.
Primeiramente fez o que tinha que fazer, usando sua inteligência, antes de recorrermos a Hashem, temos que agir, fazer alguma coisa que esteja ao nosso alcance. Fez as três coisas que citamos acima, nos conflitos, discussões, desentendimentos, pelejas, agressão em palavras e atitudes negativas, entre marido e mulher, filhos e pais, pais e filhos, com qualquer pessoa, patrão, chaverins. Precisa-se tomar as providências para resolver.
Geralmente o cabeça do lar quem propõe, neste caso ninguém da família de Jacob esteve ai para lhe aconselhar. Ele mesmo tomou a iniciativa de agir. Feito isso recorreu a misericórdia divina, o que ele diz ao Eterno?
“Disse mais Jacó: Deus de meu pai Abraão, e Deus de meu pai Isaque, o Senhor, que me disseste: Torna-te à tua terra, e a tua parentela, e far-te-ei bem; 10 Menor sou eu que todas as beneficências, e que toda a fidelidade que fizeste ao teu servo; porque com meu cajado passei este Jordão, e agora me tornei em dois bandos. 11 Livra-me, peço-te, da mão de meu irmão, da mão de Esaú; porque eu o temo; porventura não venha, e me fira, e a mãe com os filhos. 12 E tu o disseste: Certamente te farei bem, e farei a tua descendência como a areia do mar, que pela multidão não se pode contar”. Após esta oração ele tomou ainda outras providências antes de intensificar sua prece de clamor por socorro.
A desarmonia matrimonial, não deve aceitar, um divorcio, uma separação, ambos devem lutar para entrar em entendimento e salvar seu matrimonio. Se isto vai impor a procura de um conselheiro, vão, se isto impõe, procurar seu Rosh para aconselhamento vão. Meu pai dizia ao casal, amanha vou começar a jejuar ate vocês se acertarem. Precisa-se procurar uma intervenção divina para estabelecer a harmonia, então procure este o exemplo que Jacob nos dá no momento de medo e angustia. Nesta sublime e tão profunda oração, reconhecemos a modéstia e a humildade de Jacob que colocou seu destino nas mãos do Eterno.
As orações das grandes figuras bíblicas provam a imediata profundidade que as originou, e serviram de fonte de inspiração para as orações individuais e coletivas das nossas gerações. A oração é a respiração da alma; ele é religiosidade, devoção e auto-educação ao mesmo tempo.
Continuaremos na próxima edição de Shalom bait – harmonia no lar, com pessoas e com Hashem.
Yohanan Shaul, entre em contato comigo se precisar de uma orientação em sua vida matrimonial ou outras áreas. Whasp: 5541-98883-5665 ou no meu E-mail: belensosa1943@gmail.com
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