22-02-2021 - ANUSSIM BRASIL
No artigo da semana passada, falamos de que diante das dificuldades não podemos esperar por um milagre, temos que agir e Jacob fez isso.
Jacob em sua angustia, temor de ser morto por seu irmão, iminência de ser destruído a sua família. Tomou algumas providências que estava ao seu alcance de fazer. O que Jacob fez? “E passou ali aquela noite; e tomou do que lhe veio à sua mão, um presente para seu irmão Esaú: 14 Duzentas cabras e vinte bodes; duzentas ovelhas e vinte carneiros; 15 Trinta camelas de leite com suas crias, quarenta vacas e dez novilhos; vinte jumentas e dez jumentinhos; 16 E deu-os na mão dos seus servos, cada rebanho à parte, e disse a seus servos: Passai adiante de mim e ponde espaço entre rebanho e rebanho. 17 E ordenou ao primeiro, dizendo: Quando Esaú, meu irmão, te encontrar, e te perguntar, dizendo: De quem és, e para onde vais, e de quem são estes diante de ti? 18 Então dirás: São de teu servo Jacó, presente que envia a meu senhor, a Esaú; e eis que ele mesmo vem também atrás de nós. 19 E ordenou também ao segundo, e ao terceiro, e a todos os que vinham atrás dos rebanhos, dizendo: Conforme a esta mesma palavra falareis a Esaú, quando o achardes. 20 E direis também: Eis que o teu servo Jacó vem atrás de nós. Porque dizia: Eu o aplacarei com o presente, que vai adiante de mim, e depois verei a sua face; porventura ele me aceitará”.
No artigo da semana passada, falamos de que diante das dificuldades não podemos esperar por um milagre, temos que agir. Jacob fez isso, ele já tinha orado, mais tomou outra providência, preparou um grande presente para seu irmão Esaú, para quem sabe poderia aplacar sua ira. Mas em casos de discórdia entre marido e mulher, às vezes o presente não adianta, não resolve o problema. Exemplo: O marido maltrata a mulher com palavras agressivas, e foi comprar um presente, muito claro que ele ou ela não vai aceitar. Precisa haver mudança de atitude, há necessidade de pedir perdão e perdoar e não repetir tal comportamento.
Acontece que há reconciliação, mais a pessoa repete, cai no mesmo erro: Diz a narrativa “Assim, passou o presente adiante dele; ele, porém, passou aquela noite no arraial. 22 E levantou-se aquela mesma noite, e tomou as suas duas mulheres, e as suas duas servas, e os seus onze filhos, e passou o vau de Jaboque. 23 E tomou-os e fê-los passar o ribeiro; e fez passar tudo o que tinha. 24 Jacó, porém, ficou só; e lutou com ele um homem, até que a alva subiu. 25 E vendo este que não prevalecia contra ele, tocou a juntura de sua coxa, e se deslocou a juntura da coxa de Jacó, lutando com ele. 26 E disse: Deixa-me ir, porque já a alva subiu. Porém ele disse: Não te deixarei ir, se não me abençoares. 27 E disse-lhe: Qual é o teu nome? E ele disse: Jacó. 28 Então disse: Não te chamarás mais Jacó, mas Israel; pois como príncipe lutaste com Deus e com os homens, e prevaleceste. 29 E Jacó lhe perguntou, e disse: Dá-me, peço-te, a saber o teu nome. E disse: Por que perguntas pelo meu nome? E abençoou-o ali. 30 E chamou Jacó o nome daquele lugar Peniel, significa do de Peniel: (“Eu vi um ser divino cara a cara, mas a minha vida foi preservada".) porque dizia: Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva. 3 E saiu-lhe o sol, quando passou a Peniel; e manquejava da sua coxa”.
Gênesis 32.21-31. Deixou sua família em segurança e foi passar uma noite de vigília, em luta para realmente vencer sua angustia e o medo. Vejamos o que diz nosso comentarista da Torá sobre a luta de Jacob .Verso 19: “ E lutou” Rashi baseado n o Midrash, explica que esta palavra tem três distintas definições. “Vaiacavec” vem da raiz “Avac”, que significa “poeira” Na luta levantou poeira. A outra explicação é aquela que o Targum usa: “Batár Deavicu”, que quer dizer abraçar-se, apertar-se, unir-se. E a terceira definição que o Midrash nos dá. Midrash quer dizer: ( Interpretações e comentários sobre a Torá Escrita e a Torá Ora) nos dá é: “Vac” da palavra “Avucá”, significa chama, tocha. O homem que lutou com Jacob queimou-o com fogo.”
Jacob foi decidido em buscar a força em Hashem, para se harmonizar com seu irmão.
Que lutas nos impõem nossas desarmonias? Lutamos até nos harmonizar?
Porque tipo de desistência as pessoas optam? Separação, briga na justiça, guardar magoa e ressentimento, repassar os problemas aos filhos e abandoná-los para serem órfãos de pais vivos? Precisa-se de coragem como Jacob para estabelecer a harmonia.
Qual é nosso objetivo nas nossas colunas? Que não haja divórcio, mas haja reconciliação e harmonia. Jacob sofreu uma seqüela física em sua luta. 32.26 “E vendo este que não prevalecia contra ele, tocou a juntura de sua coxa, e se deslocou a juntura da coxa de Jacó, lutando com ele”. Como conseqüência diz o texto: 32.31-34: “E saiu-lhe o sol, quando passou a Peniel; e manquejava da sua coxa. 32 Por isso os filhos de Israel não comem o nervo encolhido, que está sobre a juntura da coxa, até o dia de hoje; porquanto tocara a juntura da coxa de Jacó no nervo encolhido”. Exemplo de luta corajosa em busca de forças para estabelecer a harmonia desejada. Comentário da Torá: “Antigamente, os açougueiros israelitas, chamados “Menakerim”, eram especializados em saber extirpar este nervo e suas ramificações.
No entanto, atualmente é difícil encontrar açougueiros assim e que sejam dignos de confiança, razão pela qual a parte traseira do animal não é considerada Casher (própria para o consumo conforme religião) Guarde esta lições importantes para tua vida cotidiana.
Na próxima coluna veremos o encontro de Esaú e Jacob.
Yohanan Shaul.
Shalom – Repasse para os teus contatos.
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