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CASAMENTOS MISTOS ENTRE HEBREUS NO PASSADO (RUTE A MOABITA)

23-06-2021 - ANUSSIM BRASIL

a maioria de nós humanos, quando as coisas não estão andando adequadamente, quando algo ruim acontece em nossas vidas, alguns de nós colocam a culpa no Eterno. Ora, realmente Hashem permite que passemos por provações para que aprendamos com elas e fiquemos melhores em nossas atitudes.

Vamos estudar uma família muito interessante, cujo pai era de Belem (Bet Léchem) e se estabeleceu temporariamente na terra de Moabe (Moav), pois em Belém havia falta de alimentos.  O homem chamava-se Elimelec (Elimélech) e sua esposa Noemi (Naomi) e eles tinham dois filhos Malon (majlon) e Quiliom (Kilyon). E estes se casaram com mulheres moabitas, uma chamada Orpá e outra Rute (Rut). Ficaram neste local por quase dez anos, mas algo acontece com os homens, todos falecem e não é descrito como isso ocorre. Então Noemi e as duas noras ficam víuvas. Vamos abrir um parêntese aqui, na realidade os filhos de Noemi deveriam se casar com mulheres hebreias ou judias, porém se casam com moabitas. Notem que ambas não tiveram filhos. Não deram continuidade a semente judaica ou hebraica. Noemi houve falar que D_us havia atendido as rezas de seus filhos em Belém e que havia pão. Decidiu então voltar para sua terra e dispensou suas noras de virem juntas. Entretanto, Rute se apegou a sua sogra e diferente de Orpá e disse a Noemi “Não me rogues que te deixe e que não te sigas mais, porque onde for que tu fores, irei eu, e onde queira viver, viverei eu. Teu povo será meu povo e teu D_us meu D_us. Onde você morrer, morrerei eu e ali serei sepultada; me faça assim o Eterno, que separar-me de ti, apenas pela morte” (Rut 1: 16-17). Então Noemi viu que Rute estava determinada a segui-la e não forçou que voltasse a sua família. E foram para Belém e toda a cidade ficou comovida com a história delas e pediu Noemi que não mais a chamasse de (Naomi) mas Mara (amarga), porque o Eterno havia dado grande amargura a ela. E assim, a maioria de nós humanos, quando as coisas não estão andando adequadamente, quando algo ruim acontece em nossas vidas, alguns de nós colocam a culpa no Eterno. Ora, realmente Hashem permite que passemos por provações para que aprendamos com elas e fiquemos melhores em nossas atitudes. Estamos no momento passando por provação permitida pelo Todo Poderoso chamada COVID-19. Entretanto, cumpramos as leis dos homens e de D_us e tudo nos será restabelecido. Viveremos de forma diferente, talvez esse seja o principal propósito. Não sabemos os pensamentos do Eterno. Mas tudo concorre para o bem.
Noemi tinha um parente por parte de seu marido chamado Booz (Boaz), que tinha uma boa condição financeira e campos de milho.  Rute pede a sogra, se poderia ir até a plantação de milho, colher os restos que ficaram no campo. E Noemi permitiu. E ela foi até o campo de Boaz e ele a viu e perguntou a um dos seus moços, quem era aquela moça. E disse-lhe ser Rute, a que voltou com Noemi dos campos de Moabe. E contou a Boaz, que Rute pediu para colher as espigas que os colhedores, não queriam e colheu o dia todo. Então Boaz foi conversar com Rute e lhe disse para não ir a outros campos colher, que se juntasse as suas moças e que quando tivesse sede, poderia tomar água junto com elas. Então ela se inclinou diante dele e perguntou “Por que achei graça aos teus olhos, para que repares em mim, sendo que sou estrangeira?” (Rut 2:10) E Boaz respondeu que o comportamento dela com a sogra e que sabia ele, que havia deixado a terra onde nasceu e tinha vindo à uma que não conhecia. E Rute ficou feliz e disse que dali em diante, seria uma de suas servas. E chegando o horário de se alimentar, Boaz a convidou  juntar-se a todos e comeram pão molhado em vinagre. Rute se saciou e levantou-se e retornou a colher espigas. E Boaz ordenou que seus moços colhessem-nas, porém deixassem cair algumas propositalmente, para que Rute as colhesse. E voltou para casa com muitas espigas e ainda o que sobrou do almoço e deu a sua sogra. Noemi pergunta onde havia trabalhado Rute, ela responde que nos campos de Boaz. Então Noemi diz “Bendito seja o Eterno , que não esquece sua benevolência aos vivos e aos mortos” (Rut 2: 20). E Noemi ficou animada, pois sabia que Boaz era parente e Rute continuou trabalhando nos campos de cevada e de trigo e vivendo com sua sogra.
Noemi era uma mulher experiente. No Tanach não há a idade certa de algumas pessoas, principalmente de mulheres, porém era sagaz e aconselhou Rute a conquistar Boaz. Então, de uma maneira não muito ortodoxa, orientou Rute, que se ungisse, colocasse sua melhor roupa e esperasse Boaz se alimentar e dormir. E quando estivesse deitado dormindo, Rute fosse devagar, sem fazer barulho e deitasse aos pés de Boaz. E assim ela fez, entretanto, meia noite Boaz acordou e se assustou, pois havia uma mulher em seus pés e perguntou quem era e Rute se apresentou. Aqui se faz necessária uma explicação - nesse tempo havia um costume entre os hebreus, que ao ficar viúva, o parente mais próximo se casava com a mulher, tornando-se seu “remidor”. E assim Rute chama Boaz de seu “remidor”. Aquele que a tiraria do sofrimento e lhe honraria casando-se com ela. E ficou deitada aos seus pés até de manhã, mas Boaz não teve relação sexual com ela, pois sabia que era uma mulher séria. Ele entendeu perfeitamente que Rute procurava um remidor e aceitou a proposta. Deu cevada a ela pela manhã e ela retornou a casa de sua sogra. E a sogra diz “Senta-te tranquila, filha minha, até que saibas como irá o caso, porque aquele homem não descansará até que haja acabado este assunto, hoje mesmo” (Rut 3:18) (Rut 3:18)
Entretanto, Boaz disse haver um outro “remidor” . Este era o que digamos em termos de hoje, seria um “procurador” de Noemi. Um outro sentido para remidor, que se usou para Rute. Em Rut 4:1 “E Boaz subiu ao portão da cidade, e sentou-se ali e esperou passar o remidor (um parente próximo de Boaz) que lhe disse: vamos conversar aqui”.  E falou a este “remidor” que Noemi estava vendendo as terras de seu falecido marido e que havia interesse da parte de Boaz em compra-la. E o parente de Boaz disse que concordava em vende-la, desde que que Boaz se casasse com Rute, para perpetuar o nome de Elimelec sobre a herança. E então Boaz tomou os anciãos e todo povo como testemunhas, de que pegou tudo que era de Elimelec, de Quiliom e Malom da mão de Noemi. “E todos que estavam no portão e os anciãos disseram “Testemunhas somos e faça o Eterno a esta mulher, que entra a esta casa , como a Raquel  (Rachel) e como Lia (Léa) que ambas edificaram a casa de Israel” Rut 4:11. E assim Boaz casa-se com Rute e o Eterno lhe concedeu um filho e lhe chamaram Obed (Oved), pai de Isai (Yishai), pai de David.
Observações finais: O Eterno não despreza nenhuma criatura, desde que o tenha como único e verdadeiro D_us. Em histórias que iremos reproduzir posteriormente, veremos que o filho de Noemi, não foi o único a casar com mulher não hebreia. No caso de Moisés por exemplo, casou-se com uma mulher da tribo de Cuxe, uma mulher negra (etíope). A lição que tiramos disso é que não devemos desprezar, o conhecimento das pessoas mais velhas. Levar nossa vida com dignidade e retidão para que D_us nos proteja e proteja aos que nos são caros e também não julgar as pessoas. A humildade de Rute em seguir sua sogra e obedecer aos seus conselhos, foram cruciais para que fosse honrada até os dias de hoje, pois é avó do rei David. Desta descendência virá nosso Mashiach. Baruch Hashem.

Raquel Pereira Bittencourt

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