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Sukkot: O que você precisa saber sobre o feriado de uma semana
20-09-2021 - JERUSALEM POST
Um resumo da história e significado do feriado, costumes diferentes, e regras e horários para quando Yom Tov começa e termina.
O feriado de Sukkot está chegando, quando judeus de todo o mundo participarão de rituais muito visivelmente icônicos, como comer em estruturas ao ar livre chamadas sukkahs,sacudindo as quatro espécies e muito mais.
Ao longo de uma semana, o feriado tem uma longa história com muitos aspectos que ocupam um lugar significativo na cultura judaica.
Aqui está um resumo de tudo o que você precisa saber:
História e significado
Também conhecido como Zman Simhatenu, ou o tempo de celebração, o feriado de Sukkot é de origem bíblica e é descrito no Livro dos Números.
O feriado é marcado como um dos três festivais de peregrinação (shalosh regalim), juntamente com a Páscoa e Shavuot, onde nos tempos antigos, os judeus viajavam para Jerusalém e ofereciam sacrifícios no Templo.
O festival é pensado por alguns para ser destinado a lembrar como depois do Êxodo do Egito, os judeus viajaram pelo deserto.
Embora os sacrifícios tradicionais oferecidos no feriado tenham parado com a destruição do Templo, muitos outros rituais vivem até hoje.
O principal deles é a prática de sentar e comer no sukkah, uma estrutura temporária ao ar livre, e a prática de sacudir o lulav (palmeira) junto com outras três espécies botânicas.
Ambos são aspectos quintessencial do feriado, e são feitos em todo o mundo. Famosamente, o significado espiritual do sukkah e lulav estavam em exibição no filme israelense Ushpizin, em homenagem a um costume comum de Sukkot, onde um Hassid em Jerusalém tenta celebrar o feriado.
O ato de comer no sukkah também é uma espécie de rito comum, sendo tradicional em muitas comunidades judaicas ao redor do mundo ir em "sukkah hops" onde as famílias visitam outros sukkahs na comunidade.
Outra parte significativa do feriado é Birkat Kohanim (a bênção dos sacerdotes). Isso é algo feito em todos os festivais da Diáspora e feito regularmente em Israel, onde os Kohanim irão para a frente da sinagoga para a bênção sacerdota depois de remover seus sapatos e esconder seus rostos e mãos sob seu xale de oração. No entanto, é costume que multidões maciças se reúnam no Muro das Lamentações durante Hol HaMoed (os dias intermediários do festival) para serviços de oração em massa, com Birkat Kohanim sendo um momento chave.
Mas há mais no feriado do que apenas isso. O sétimo dia de Sukkot é conhecido como Hoshanah Rabah (grande salvação). Este dia é visto por muitos como uma espécie de continuação do arrependimento dos Dias Sagrados, e é marcado pelo famoso tapa dos galhos de salgueiro durante os serviços de oração.
O último dia de Sukkot é conhecido como Shmini Atzeret (oito dias de encontro), também conhecido como Simhat Torah (Torah regozijando-se), embora alguns considerem um feriado separado. Aqui, o foco não está no lulav e sukkah, mas sim na própria Torá, marcando a conclusão de mais um ano de leitura de todos os cinco livros da Torá e o início de um novo ciclo.
Réguas
As regras mais óbvias a ter em mente em relação a Sukkot são o sukkah em si e o lulav.
Em relação ao sukkah, a estrutura é construída ao ar livre, muitas vezes na noite após o Yom Kippur. As regras são amplamente discutidas na literatura talmud e rabínica, mas em breve somação, a estrutura deve ter pelo menos duas paredes e meia em torno de três metros de altura, com a parte "metade" precisando ter no mínimo 3,2 polegadas de largura. As paredes em si podem ser construídas de qualquer material em teoria, embora algumas autoridades halachic como o rabino Ovadia Yosef tenham dito que materiais como tela não devem ser usados como o sukkah não deve balançar na brisa.
Seu telhado, no entanto, deve ser feito de material orgânico. Este telhado, conhecido como s'chach,é especificamente necessário para ser material orgânico não mais conectado ao chão, como palmeiras ou bambu. Embora cubra o sukkah, deve haver espaço entre ele para garantir que se possa ver o céu; um sukkah construído sob outro telhado ou árvore não é considerado kosher.
Tradicionalmente, muitos judeus decoram extensivamente o interior do sukkah, embora alguns, como Chabad, não o façam.
Durante o feriado, as pessoas devem comer suas refeições dentro do sukkah e dizer a bênção de "leshev ba'sukkah", (para sentar no sukkah), embora apenas refeições com pão ou produtos nos quais se diria que a bênção mezonot (sustento) são realmente necessárias para serem comidas lá. No entanto, se chover, pode-se comer em casa.
Além disso, como um mandamento temporal, as mulheres não são obrigadas a comer no sukkah.
Também é costume que muitos judeus sequer durmam dentro do sukkah, embora isso não seja feito em todos os lugares, particularmente em lugares onde está muito frio.
Também é costume todas as noites dizer uma bênção dando as boas-vindas aos "convidados" ushpizin. Isso é místico por natureza, e a bênção vê diferentes figuras bíblicas simbolicamente sendo bem-vindas em todas as noites. Estas figuras são, em uma ordem popular: Abraão, Isaque, Jacó, Moisés, Arão, José e Davi.
Em Israel, sukkahs são uma visão comum para o feriado, mas não apenas em casas. Restaurantes, hotéis ou apenas eventos públicos e locais muitas vezes os terão configurados para hóspedes ou clientes usarem durante o feriado.
A próxima prática icônica é lulav. Os adoradores combinam o que são conhecidos como as Quatro Espécies (minim arba) para este ritual. Estes são os seguintes:
– Lulav: Um ramo de uma palmeira
– Etrog: Uma única fruta citrona
– Hadasim: Três ramos de mirtilo com suas folhas ainda intactas
– Aravot: Dois ramos de salgueiro com suas folhas ainda intactas
Estes estão ligados e são abalados durante o feriado, exceto no Shabbat, em uma ordem específica de direções. Isso é feito pela primeira vez na oração de Aleluia, e mais tarde no Hoshanot,onde a congregação marcha em torno da sinagoga cantando após o chazzan.
O feriado em si dura sete dias, sem incluir os oito dias adicionais de Shmini Atzeret, sendo apenas o primeiro dia Yom Tov (festival) com restrições ao trabalho e uso de eletrônicos semelhantes ao Shabbat. O resto dos dias são chamados de Chol HaMoed onde se pode trabalhar, embora as pessoas ainda devem acenar com as espécies foru e comer no sukkah.
No entanto, este é apenas o caso em Israel. Fora de Israel, as datas são um pouco diferentes. Como é o caso da maioria dos festivais judaicos, a maioria das comunidades judaicas na diáspora observa dois dias de Yom Tov seguidos por fazer o festival final, mas separado shmini Atzeret em dois dias também, com o segundo dia sendo referido como Simhat Torah (em Israel estes dois são combinados em um dia como mencionado acima.) Os Dias Sagrados são diferentes: Rosh Hashaná tem dois dias mesmo em Israel, e o Yom Kippur está um dia mesmo na diáspora.
Como tal, Hol HaMoed é observado no segundo sétimo dia do festival em Israel, e no terceiro sétimo dia na Diáspora.
Em termos de oração, Sukkot segue um padrão semelhante aos outros festivais de peregrinação. Em Yom Tov, a oração é tratada da mesma forma que o Shabbat, até o Shmona Esrei (oração de 18 partes) durante os serviços de oração Shacharit, Mincha e Ma'ariv (manhã, tarde e noite), quando a versão especial para o três festival de peregrinação é recitada em vez disso, com certas frases sendo trocadas dentro ou fora dependendo do festival em questão. Durante as leituras da Torá, partes específicas são lidas dependendo do feriado.
Como um festival, a oração adicional mussaf também está incluída, com a versão do festival de peregrinação da oração mussaf sendo recitada após a leitura de Torá.
A oração de Aleluia também está incluída, com foco especial na incorporação do lulav e na inclusão do Hoshanot.
Durante Hol HaMoed, o serviço de oração segue a fórmula durante a semana, embora adições sejam feitas devido ao festival, como a adição da oração Ya'aleh Ve'Yavo (vamos subir e ir) em Shmona Esrei, o uso de Hallel e Hoshanot, e a inclusão da leitura de Mussaf e Torah. Muitos judeus também têm o costume de não usar tefilina (filocteries) durante Hol HaMoed.
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