Hoshana Raba, Simhat Torah: O que você precisa saber sobre o feriado
28-09-2021 - JERUSALEM POST
Um resumo das regras, tempos, história e significado dos feriados judaicos exclusivos.
o feriado de Sucot está prestes a terminar, mas este festival vem com algumas peculiaridades únicas no Judaísmo.
O último dia do festival de uma semana é marcado por um dia conhecido como Hoshana Raba, que tem mais em comum com os Grandes Dias Sagrados de Rosh Hashanah e Yom Kippur .
O dia seguinte é um feriado separado: Shmini Atzeret. Também conhecido como Simhat Torá, este feriado não requer a maioria dos costumes únicos de Sucot, como lulav, etrog ou sentar-se na sucá, mas em vez disso concentra-se na Torá, conforme um novo ciclo de leitura dos Cinco Livros da Torá começa.
Aqui está um resumo de tudo o que você precisa saber sobre Hoshana Raba e Simhat Torah.
História e significado
Hoshana Raba ainda faz parte de Sucot, portanto, muitas das práticas e significados das festas são os mesmos. A pessoa ainda deve usar o lulav e sentar-se na sucá. No entanto, o dia tem um grande foco no julgamento e arrependimento.
Conforme observado por Chabad, é considerado o dia final do julgamento no ciclo que começou com Rosh Hashanah. Se Rosh Hashanah é quando Deus delibera Seu veredicto e Yom Kippur é quando ele é finalizado, Hoshana Raba é quando o veredicto é dado.
O tema do julgamento inclui outro aspecto: a chuva. Acredita-se que Sucot seja a época em que as chuvas começam, remontando à tradição do feriado como feriado agrícola. As chuvas do outono permitem que as safras cresçam, continuando durante o inverno até a Páscoa, na primavera, e permitindo que as safras sejam colhidas no início do verão, na época de Shavuot.
Alguns acreditam que é em Hoshana Raba que Deus faz Seu julgamento sobre as chuvas deste ano. Isso faz sentido, pois é corroborado pelo fato de que os judeus começam a orar por chuvas no dia seguinte.
Simhat Torah, por outro lado, tem um foco totalmente diferente. Também conhecido como Shemini Atzeret, o nome se refere ao número oito, pois é o oitavo dia após os sete dias de Sucot. O dia é mencionado na Bíblia e é considerado parte dos três festivais de peregrinação ( shalosh regalim ) como Sucot, Shavuot e Páscoa. No entanto, ele contém outros rituais e práticas especificamente para Simhat Torá.
O feriado em si só usou esse nome mais tarde, e não está claro exatamente quando começou. No entanto, o costume de dançar com a Torá remonta pelo menos ao período Geonic.
O dia é de celebração e alegria, com importância na renovação do ciclo de leitura da Torá. O ciclo começa imediatamente, com as sinagogas lendo a primeira parashá no livro do Gênesis logo após terminar a parashá final no livro de Deuteronômio. Conforme observado por Chabad, "isso ocorre porque assim que concluímos o estudo da Torá, a sabedoria infinita de Deus, em um nível, imediatamente começamos de novo, desta vez para descobrir novas e mais elevadas interpretações".
Regras
Embora Hoshana Raba seja ostensivamente considerado um dia de Hol HaMoed, as orações que são ditas têm mais semelhanças com Chag. Nas sinagogas Ashkenazi, isso se estende aos negros (melodias), que podem misturar músicas de Hol HaMoed, Yom Tov e até mesmo High Holy Day.
Continuando os temas dos Grandes Dias Sagrados, alguns usam gatinhos durante as orações de Shacharit, e alguns sefarditas recitam selichot .
A Torá ainda é lida, e Mussaf ainda é recitado como é o caso com o resto de Sucot.
No entanto, o que realmente se destaca são as práticas com as Quatro Espécies ( arba minim ). Como é o caso de Sucot, o lulav é sacudido durante Halel e a congregação marcha ao redor da sinagoga para o Hoshanot . No entanto, existem sete Hoshanot em oposição aos quatro típicos.
Depois disso, os adoradores pegam cinco galhos de aravot (salgueiro) que geralmente são amarrados e, então, cerimoniosamente, os jogam contra o chão, parede ou outras superfícies. Este ritual existe como uma forma simbólica de eliminar os pecados e rezar para que chova. Nenhuma bênção é dita para isso.
Aquela noite, no entanto, leva a Simhat Torá.
Como um dos três festivais de peregrinação, as orações ditas em Sucot são ditas novamente em Simhat Torá, embora com alguns versos alternados. Hallel ainda é recitado também, embora o lulav não seja usado.
No entanto, o verdadeiro coração do serviço é a Torá.
Durante o serviço Maariv , os Torá são desfilados pela sinagoga no que é conhecido como Hakafot , com cada um tipicamente dedicado a certas pessoas, o primeiro geralmente indo para rabinos e cohanim. Essa dança geralmente não fica confinada à própria sinagoga e pode até mesmo se espalhar pelas ruas enquanto o canto e a dança continuam por horas.
Isso também é feito durante os serviços de Shacharit na manhã seguinte, embora sejam seguidos pela leitura dos rolos da Torá. Durante esse tempo, todos os homens da congregação - incluindo crianças - recebem uma aliá. Uma aliá especial também é dada em algumas congregações a todas as crianças chamadas Kol HaNe'arim (todas as crianças), onde um grande talit é espalhado acima deles quando eles obtêm a aliá.
A última aliá dada para a parashá Vezot Habracha, a parashá final da Torá, é considerada uma grande honra e aquele que a recebe é chamado de Hatan Torá (marido da Torá). Isso é seguido pela parshat Beresheet, a primeira parashá na Torá, sendo recitada, com aquele que recebe esta aliá recebendo a honra de Hatan Beresheet (marido do Gênesis).
Mas outra parte importante das orações Simhat da Torá é Tefilat Hageshem (oração da chuva), quando começamos a orar por chuvas. O hazzan para esta parte veste um gatinho como durante os Grandes Dias Sagrados e após isso até a Páscoa, a frase " Mashiv haruach umorid hageshem " está incluída em cada Shmone Esrei .
Deve-se notar que na Diáspora, Simhat Torá é distribuída por dois dias, com o primeiro dia sendo chamado de Shmini Atzeret e apresentando a oração Tefilat Hageshem e o segundo dia apresentando as celebrações da Torá.