14-03-2022 - Anussim Brasil
?Mas isto lhes ordenei, dizendo: Daí ouvidos à minha voz, e eu serei o vosso D-us e vós sereis o meu povo; e andai em todo o caminho que eu vos mandar, para que vos vá bem?.
Na Torá encontramos muitas promessas do Eterno para com o seu povo. Promessas que se o povo se multiplicaria, seria uma nação forte. Mas nunca encontramos Israel sem lutas ou sem inimigo. Assim também as nossas vidas, mais agora em tempo de guerra, o mundo convulsionado, todos assustados, muito desespero, angustia e medo, pessoas em fuga em massa e morrendo na guerra, milhares de feridos. Sempre o Eterno esteve no controle. As promessas são os seguintes: “Portanto dize aos filhos de Israel: Eu sou o Senhor, e vos tirarei de debaixo das cargas dos egípcios, e vos livrarei da servidão, e vos resgatarei com braço estendido e com grandes juízos.7 E eu vos tomarei por meu povo, e serei vosso Deus; e sabereis que eu sou o Senhor vosso Deus, que vos tiro de debaixo das cargas dos egípcios;8 E eu vos levarei à terra, acerca da qual levantei minha mão, jurando que a daria a Abraão, a Isaque e a Jacó, e vo-la darei por herança, eu o Senhor”. Primeira Promessa: =“Vos Tirarei de debaixo das cargas do Egito”. No hebraico – yatsa’= Vir para fora, sair, avançar. Isto tem um significado além da referência aos israelitas que precisavam sair do Egito, para se livrarem das garras escravizadora de Faraó. É extensiva as pessoas que vivem em desarmonia com o Eterno. Vivem debaixo de todo tipo de vil vícios, costumes e hábitos, temperamentos descontrolados em desobediência. São cargas dos quais devem desfazer-se para servir ao Eterno com liberdade. Precisam sair, e quem faz esta obra de redenção é D-us. Outrossim, se referia ao cativeiro dos egípcios, dominando sobre Israel. Segunda Promessa: “Vos Salvarei” ou Livrarei = No hebraico – natsal = tirar a força, arrancar, despojar, salvar, livrar. A salvação também tem uma referência aos perigos pelos quais passamos hoje. Os israelitas precisavam ser salvos pois nem sabemos quantos foram mortos pelas mãos opressoras de Faraó. Isto quer dizer a salvação individual. A liberdade da escravidão também é uma salvação individual, mas o Eterno libertou quase três milhões de pessoas. Para muitos sua vida opressiva pelos vícios e costumes se encontram amarradas sob a potestade do mal. Terceira Promessa: “Vos Redimirei ou vos Resgatarei” Resgatarei = ga’al – hebraico. Resgatar do exílio, da escravidão egípcia. Eles foram redimidos, resgatados através de uma terrível vingança a que os egípcios foram submetidos. A liberdade nacional que eles precisavam, como um povo independente, uma nação escolhida com a missão de ser um povo com mensagem definida para o mundo, a conscientização de só um só D-us. Quantas pessoas precisam de redenção de suas crenças, não fundamentada na Torá. Se não tivessem sido resgatados, Israel teriam pedido sua identidade. Assim existem pessoas que precisam serem resgatados da sua maneira de crer vivendo no engano, para a verdadeira prática das mitsvot que faz a pessoa viver na verdade. Quarta Promessa “Vós Tomarei” ou “Tomar-vos-ei” do hebraico = laqach = tomar, pegar na mão, levar embora, tomar posse – O texto diz: “Tomar-vos-ei por meu povo. O que o Eterno fez foi isso, com mão forte tomou seu povo, em meios a milagres de julgamentos aos egípcios, conduziu seu povo com riquezas para a terra prometida. A ação salvífica de Hashem na vida das pessoas, quando estes deixam o Eterno agir, Ele toma a pessoa e o transforma, fazendo dele um seguidor fiel e leal, obediente e submisso. Quinta Promessa – “Vos Levarei” no hebraico = bow = ir para dentro, guiar, carregar, fazer vir. Todas estas palavras nos levam a crer e a confiar que o Eterno cumpre suas promessas. Sabemos o que aconteceu ao povo israelita e como foram libertos. Ação divina que estremeceu o mundo de aquela época. E como se fez notória sua ação de salvação ao seu povo. Sexta Promessa: “Serei vosso D-us” = Elohiym = o Ser Divino, domina como um governante, para quem se submete a Ele. Ele coloca as condições, através de suas Palavras, Ele toma seu povo como possessão dele. Ele nos sugere o que devemos de fazer para Ele ser nosso D-us: “Mas isto lhes ordenei, dizendo: Daí ouvidos à minha voz, e eu serei o vosso D-us e vós sereis o meu povo; e andai em todo o caminho que eu vos mandar, para que vos vá bem”. Só isso que Ele quer para ser nosso D-us e nos seu povo. Leia o capitulo seis de Êxodo e se entere da magnifica obra salvífica que até hoje continua atuando. Repasse esta coluna para os teus contatos. Seja um mantenedor de Anussim Brasil, baixe nossa grade de publicações e se enriqueça com tantos excelentes ensinamentos. Yohanan Shaul. Shalom.
SHALOM BAIT – PAZ NO LAR – COLUNA SEMANAL ANUSSIM BRASIL
TEMA: HASHEM NÃO FALTA COM SUAS PROMESSAS. (7/2022)